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    2020國考贏在面試——申論材料的“移花接木”

    作者:劉天富 分校:貴州
    2019-09-10 18:17:13

    在結構化面試的過程中,許多考生在語言表達能力方面很是欠缺,有時候會出現“詞不達意”甚至是“有口難言”的情形,這樣的情況別說是“攻擂”,對于“守擂”的考生來說也是很危險的事情。實際上在筆試階段,申論其實是可以為面試做一些準備,以幫助考生在面試中減輕壓力的。本文初步探討如何將申論與面試相結合,僅代表個人淺見。

    一、面試培訓中考生情況綜述

    絕大部分學員能夠進入面試,除了運氣成分之外,很多還是有一些實力的,至少在語言表達還有邏輯方面沒有太大問題,只需老師雕琢指導即可提升。而對于另外一小部分而言,會存在“有口難言”或者“答題內容空洞”等情形,這些學員有些是進入“小圍”的,需要守住自己的現有名次,有些則需要“逆襲”且分差不大,反超的希望和概率較大。而學員在短期的面試培訓中想要解決身上的“硬傷”問題,實際上是不現實的,因為面試需要一定的積累。雖然面試會有晨讀,但是由于時間短加上學員心理壓力大等各種因素,實際上培訓的效果有時候很不理想,加上課后訓練缺乏針對性點評,其成功上岸概率自然不得而知了。

    二、申論材料的“移花接木”——為面試提前做準備

    申論由于本身材料就有很多的文字,在培訓的過程中,作為老師應該做一些少許的面試的鋪墊,提醒學生在閱讀材料的時候便可以做摘抄,既可以當作文章寫作的素材,一旦進入面試之后,就會無形中有了很多“干貨”積累,不用大量的去背誦記憶一些枯燥乏味的內容,這樣面試備考的負擔就會減輕很多。例如2016年國考申論副省級材料6:

    6. 有教育專家撰文指出:“教育走得太快,靈魂跟不上了。”該文擇要如下:

    教育的問題出在哪里?教育的核心問題不是出在我們的術、不是出在我們學生的能力、不是出在改革、不是出在技術層面,而是我們的教育缺乏靈魂的東西。中國的教育技術層面已經走得太快了,“靈魂”跟不上了。

    柏拉圖說過一句話:“教育非他,乃心靈的轉向。”印度哲學家克里希那穆提寫了一本書《教育就是解放心靈》。解放心靈,按柏拉圖的語境來說心靈究竟應該轉向哪里?我認為是轉向愛、轉向善、轉向智慧。

    適合的就是最好的教育,每一個學生成才的途徑和方式都沒有確定的指向。

    教育的新常態就是要摒棄浮躁、功利,回歸到教育規律,慢慢地、靜靜地、悄悄地做,不浮躁、不顯擺,一定會有我們想要的結果。那個時候我們的孩子不管是分數、才能,還是能力都很好,他們的靈魂也很豐滿。

    亞里士多德曾說過:“教育必須基于三個原則:中庸、可能和適當。”

    “中庸”,用孔子的話說就是“去其兩端,取其中而用之”,總之不偏左不移右、不偏下不偏上,守中為上。做教育不要太過頭了,也不要不夠。什么叫過頭?在技術層面上不斷地改,改得我們老師都不知道怎么上課了,領導也不知道怎么布置工作了,就是過了頭,忘記了還有教育規律,還有教育自身內在的東西。

    “可能”是指我們要知道孩子的未來具有一切可能性,現在他所學的,甚至他的才能,他的分數,都不能代表他今后能做什么,會做什么,但我個人認為這些都不能丟,這樣才能夠確保未來的可能性存在。

    “適當”,指教育的方式方法要符合規律,要適合孩子。不要看到鄰居家的孩子琴棋書畫什么都學,也要把自己的孩子送去學。這樣思考問題就錯了,不適合他的學了沒用,一定要讓孩子學他內心喜歡的東西。

    蒙田說:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。”古希臘哲學家西塞羅說:“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非適應現實。”如果一味去適應外界社會,結果就把社會最亂的東西學會了,主流價值卻全部忘了。

    這則材料闡述了某教育專家對于當前教育的一些看法,有很多經典的表述,如果平時能夠記憶并復述的話,在面試中考到類似話題時則能答出彩,獲得高分,如“當今時代,很多的家長喜歡將自己的孩子送去參加各種興趣班,如鋼琴班、舞蹈班等,希望自己的孩子‘不要輸在起跑線上’,對此現象談談你的看法?”這道面試題便可以借鑒上述申論材料的經典表述(包括名言警句),讓面試答題不再“無話可說”以及“空洞無物”。

    當然,由于申論培訓重點是“寫”,鍛煉“筆桿子功夫”,所以授課中不能花費大量時間講解申論與面試的聯系,否則本末倒置,教師只需適當強調即可,讓學生內心有提前準備的意識,從而“有備無患”。

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